王 曼,彭 杰,管玉琼,周 丽

民俗体育类非遗面临传承人断层、生存空间萎缩和产业化滞后等困境。大型体育赛事凭借资源动员能力，可成为非遗突破困境的“文化激活场”。本文融合场域理论、赛事遗产理论与文化资本理论，构建“场景重构—意义再生—价值转化”三维分析框架，以湖北省第十七届运动会与省级非遗杨店高龙为案例，剖析融合的可行性、内在机制与实践路径，提出“嵌套—渐进”式发展模式。研究表明，省运会在城市形象塑造与受众心智触达方面与杨店高龙高度契合，应通过仪式化嵌入、社交化传播等设计，在规避文化误读与后赛事衰退风险前提下实现深度融合发展。本研究拓展了非遗活态传承理论的应用边界，为民俗体育在现代赛事语境下的可持续转型提供实践指导。

湖北省第十七届运动会；杨店高龙；非遗活态传承；赛事嵌入型文化融合；文体旅融合

[1] 马明玉,李露.32处竞赛场馆已就绪!省十七运会筹备工作进入冲刺期[N].湖北日报,20251216. [2] Bourdieu,P.Distinction:A Social Critique of the Judgement of Taste[M].London:Routledge,1979. [3] Preuss,H.The Conceptualisation and Measurement of Olympic Legacy[J].International Journal of the History of Sport,2007,24(5):20792103. [4] 杨店镇地方志编纂委员会.杨店镇志[M].内部资料,2015. [5] 冯欢,崔夏铭.孝南:千年非遗舞动盛世华章[N].湖北日报,20250211. [6] 杨店龙灯[EB/OL].百度百科,20260309. [7] 涂传飞,陈志丹,陈琦.文化生态学视野下的民俗体育文化保护[J].体育学刊,2015,22(3):2530. [8] 张勃.民俗体育保护的理念与策略[J].民俗研究,2018(4):514. [9] 王若光,崔乐泉.我国国家级非物质文化遗产中的民俗体育项目研究[J].体育文化导刊,2020(8):17. [10] 湖北省第十七届运动会组委会.湖北省第十七届运动会官方发布[EB/OL].百度百科,20260520. [11] 黄海燕.北京2022年冬奥会文化遗产规划研究[J].体育科学,2019,39(5):3142. [12] 陈元欣,王健.全运会与地方文化融合的路径研究——以陕西省为例[J].西安体育学院学报,2021,38(2):129135. [13] 徐彪,王纪信,金洵钰,等.以赛兴文､以赛促旅:“苏超”赋能体育非遗传播研究[J].常州大学学报(社会科学版),2026(3):1120. [14] 李翠含,张鹏,吕韶钧.制度逻辑理论下群众体育赛事治理场域的弹性重构研究[J].体育学研究,2026. [15] 厉新建,张凌云.文体旅融合发展的动力机制与实现路径[J].旅游学刊,2019,34(5):79. [16] 王辉.“非遗活化+赛事经济”讲述文化自信时代故事[N].中国体育报,20260407.

点击下载PDF