作者
杨继荣,王君如,周 刚,易济安,宋 军
文章摘要
“形”和“神”是中国传统美学艺术的一对概念，“以形定神”“以形表神”是中国传统的美学核心，传统美学用“神”来体现事物美的本原，强调艺术要表现生生不息、元气流畅的天地间万物的节奏和韵律。形与神关系论是艺术作品的重要标准。相对于立体的中国园林艺术，这一理论肯定是通用的，因为大中华的中国园林是同根同源生长于中国传统的文化艺术之中，同样是一种造型的艺术，有生命的艺术，以美学思维和审美原则，中国园林艺术是有生命的艺术，中国园林艺术无论在设计与施工及其它环节都无法离开形与神的艺术精华。
文章关键词
园林景观；形与神；艺术
参考文献
[1] 孟兆祯.《中国园林》2012年第1期山水城市行知合一浅论.
[2] 阴帅可,杜雁.《中国园林》2012年第1期以境启心因境成景.
[3] 卫红,刘保国.《中国园林》2012年第2期从“天时、地利、人和”看古代洛阳私家园林兴盛.
[4] 张龙,吴琛.《中国园林》2012年第2期颐和园造园艺术的转变——以昙花阁到景福阁的变迁为例.
[5] 戴秋思,张兴国.《中国园林》2012年第2期达其性情，形其哀乐——解读中国传统园林与书法之线条情感审美通感.
Full Text:
DOI
