谢凯聿

本文以沈从文的《边城》与川端康成的《古都》为研究对象，探讨两者在“乡土乌托邦”建构与现代性回应方面的异同。通过运用列斐伏尔的空间理论与福柯的权力微观物理学，揭示现代性如何以无形方式侵蚀乡土空间，并比较了沈从文的“伦理坚守”与川端康成的“美学凝望”两种不同的回应策略。

《边城》；《古都》；空间理论

[1] 沈从文.沈从文别集·边城集[M].长沙:岳麓书社,1995. [2] 川端康成.《川端康成全集》[M].東京新潮社,1997. [3] 亨利·列斐伏尔著刘怀玉等译《空间的生产》[M].北京商务印书馆,2022. [4] 福柯著刘北成,杨远婴译《规训与惩罚》[M].北京三联书店,2003. [5] 王波《沈从文<边城>与<长河>“村寨”空间研究》[D].天津师范大学硕士论文,2013. [6] 张建伟《<边城>与<雪国>比较研究》[D].西南大学硕士论文,2013. [7] 邓小燕.西南集镇与沈从文的乡土空间[J].社会科学文摘,2024,(10):57-59. [8] 张颖.文学经典重塑乡土景观——以川端康成《雪国》为例[J].暨南学报(哲学社会科学版),2019,41(04):16-23. [9] 周建漳.福柯后现代微观权力言说述评[J].江西社会科学,2010,(01):53-58.

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