袁陈鸿

柘荣县地处福建省闽东地区，作为马仙信俗这一国家非物质文化遗产的核心传承地，孕育了完善的信俗仪式以及深厚的信众基础，因此马仙祖神信仰早已全面深入了当地地方性文化肌理；而柘荣高山白茶作为县域经济的支柱产业，同时更是自然与人文互通的产物，在长久的历史脉络中与马仙信仰形成了紧密相连的共生关系。本文旨在研究祖神信仰与地方性文化，结合柘荣马仙信俗的孝德内核与仪式传统，剖析其与高山白茶在民俗实践、信仰叙事、文化认同角度的互塑逻辑，探究二者如何一同标记柘荣地域文化特点，为福建民间祖神信仰与地方特色文化的传承研究提供实践样本。

柘荣；马仙信俗；祖神信仰；高山白茶；地方性文化

[1] (唐)李阳冰.护国夫人庙碑记[C]《景宁县志》卷四《马氏天仙》. [2] 福建省霞浦县地方志编纂委员会.霞浦县志[M].卷二十四《祠祀志》:83. [3] (明)闵昭余,张燮.万历福宁州志[M].明万历二十二年刊本:卷三･舆地志･山川. [4] (明)冯梦龙.寿宁待志[M].香火篇:13-14. [5] (明)何乔远.闽书[M].卷十六《方域志》百丈山篇:362-379. [6] 福建省霞浦县地方志编纂委员会.霞浦县志[M].卷二十四《祠祀志》:83. [7] 陈起兴.浅谈柘荣的马仙文化信仰[J].福建史志,2008(6):51-53. [8] 柘荣县地方志编纂委员会.柘荣县志(文化卷)[M].北京:方志出版社.

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