吴金金

“丧文化”的形成和传播发展，既有社会心理因素的显著影响，也有多维度、深层次的青少年群体和社会矛盾产生的根源。以自嘲、颓废、冷漠等突出的身心内外表现形式，综合各种外在物质因素和个体乃至群体的内在精神因素，造成了近年来在中国大学生群体中兴起的一种负面情绪和消极状态的“丧文化”亚文化现象。大学生群体“丧文化”的内在生成机制，通过对“丧文化”现象的整体生成过程，尤其是基于“丧文化”这一社会不良因素的滤镜进行探究。大学生群体“丧文化”的产生机制包括四个阶段，即认同某种带有偏见的自我嘲讽的价值观理念，传染消极的价值观立场，出现意见领袖，极化。综合这些分析，认为学校德育应以培养个人道德情感为重点，政府对网络不良环境的监管和引导应不断加强，传播正能量的责任应由大众传媒承担，个人的道德修养应不断加强。

大学生群体；丧文化

[1] 郝文斌,张鹏飞.网络“丧文化”影响青年大学生的样态分析[J].中国青年研究,2020,(10):106-111+118. [2] 卡尔.马克思《关于费尔巴哈的提纲》. [3] 王则晖,喻学林.浅析群体道德冷漠的生成及其消解[J].湖北科技学院学报,2021,41(01):1-4. [4] 习近平在纪念五四运动 100 周年大会上的谈话.

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